Vilfredo Pareto

Ley de Pareto: El 80% de la producción es el resultado del 20% de la entrada.

¿Qué pasaría si supieras que el 80% de lo que haces para alcanzar un objetivo es insignificante, en comparación con el 20% de tus esfuerzos más concentrados? ¿Gestionarías tu tiempo de otra manera?

Según Vilfredo Pareto, esta es la naturaleza de cómo funcionan las cosas, en casi cualquier ámbito. Pareto utilizó por primera vez esta ley para explicar la distribución de la riqueza en su país natal, Italia, ya que observó que alrededor del 80% de la riqueza pertenecía a un escaso 20% de la población. Extrapolando sus datos a otros ámbitos de la vida, calculó que el 80% de los ingresos de una empresa procedían generalmente de alrededor del 20% de sus productos y clientes; el 80% de todos los delitos son cometidos por el 20% de todos los delincuentes, y el 80% de todos los accidentes de tráfico son causados por el 20% de todos los conductores.

"Dame el error fructífero cuando quieras, lleno de semillas, rebosante de sus propias correcciones. Quédate con tu estéril verdad".

-Vilfredo Pareto

En realidad, la regla del 80/20 puede estirarse: más lógicamente, es cierto que alrededor del 60-90% de toda la producción está causada por el 10-30% de toda la entrada. Sin embargo, los números 80 y 20 aparecen a menudo.

En un esfuerzo por lograr cualquier objetivo, ocurrirá que alrededor del 20% de las tareas de su lista de "cosas por hacer" le reportarán el 80% de los resultados. En lugar de dedicar un tiempo y un esfuerzo intensos a cada tarea en el orden secuencial de sus plazos, es mejor que examine detenidamente su lista y elija el 20% de las tareas más importantes por hacer. Dedica el 80% de tu tiempo a hacer estas tareas de forma competente, y preocúpate de las demás más tarde.

Comprender la regla del 80/20 puede ayudar a gobiernos, empresas y particulares a hacer mejor las cosas y a emplear su tiempo y sus recursos de forma más eficiente. Si reconocemos que aproximadamente el 20% o menos de cualquier población posee el 80% o más de la riqueza, por ejemplo, podemos centrar nuestros esfuerzos de recaudación de fondos en aquellos que poseen la mayor parte, en lugar de recoger centavos de la clase media. Hoy en día, en Estados Unidos, el "20%" superior se parece más a un uno por ciento o, según algunas fuentes, incluso a un 0,01%.

"En muchos acontecimientos, aproximadamente el 80% de los efectos proceden del 20% de las ca

Circulación de élites: el funcionamiento óptimo de nuestra sociedad requiere la movilidad de personas de distintas clases sociales.

Hoy resulta demasiado obvio, pero fue Pareto quien se dio cuenta en su día de que los más cualificados para dirigir en el gobierno no solían ser los que estaban al mando.

En un mundo ideal, y en sociedades perfectamente abiertas, los más capacitados para gobernar y dirigir ascenderían fácilmente a la cima. Por desgracia, Pareto se dio cuenta de que factores como la riqueza, el estatus y los privilegios se interponían en el camino. Estos privilegios brindan a las personas de distintas clases sociales oportunidades y obstáculos diversos que limitan o potencian su capacidad para ascender al poder.

"Es un hecho conocido que casi todas las revoluciones han sido obra, no del pueblo llano, sino de la aristocracia, y especialmente de la parte decadente de la aristocracia."

-Vilfredo Pareto

Evidentemente, no resolvió este problema. Su teoría, sin embargo, informó a la gente sobre cómo la fijación de clases sociales era un impedimento para el mejor liderazgo posible.

Pareto sostenía que si el gobierno podía encontrar la forma de asimilar a los más capacitados de las clases inferiores a los rangos sociales superiores, entonces podrían tener oportunidades en puestos elitistas, lo que permitiría a la sociedad funcionar mucho mejor. Su objetivo era la máxima movilidad social.

Comprender la teoría de Pareto puede inspirarnos a considerar formas de ofrecer oportunidades a quienes se encuentran en posiciones sociales más bajas. Estos métodos de "acción afirmativa" podrían adoptar la forma de empleo, educación u otras vías de acceso, como financiación u oportunidades de establecer contactos. Dificultar que quienes han nacido en el poder mantengan su elitismo también puede aliviar la carga de nuestra sociedad y distribuir un 80% de nuestra riqueza de forma más equitativa.

La eficiencia de Pareto se produce cuando los recursos se asignan de la manera más eficiente, de forma que no se puede aumentar la riqueza de nadie sin que disminuya la de otro.

Imaginemos dos sociedades, cada una con 10 personas y 15.000 dólares en recursos totales. En la sociedad A, cada persona tiene 1.000 dólares y hay 5.000 dólares más que no sirven para nada en una cámara acorazada. En la sociedad B, no hay bóveda ni dinero extra: los 5.000 dólares adicionales están en la comunidad. La consecuencia, sin embargo, es que algunas personas son más ricas (3.000, 2.000 o 1.500 dólares), mientras que otras son más pobres (800, 500 o 200 dólares).

¿Qué sociedad le parece mejor? ¿Aquella en la que todo el mundo dispone de la misma cantidad de recursos, o en la que todos los recursos están disponibles, aunque se distribuyan de forma desigual?

"El aumento de la riqueza per cápita fomenta la democracia; pero ésta, al menos según lo que hemos podido observar hasta ahora, conlleva una gran destrucción de riqueza e incluso acaba por secar las fuentes de la misma. De ahí que sea su propio sepulturero, destruye lo que le dio origen

-Vilfredo Pareto

Según la eficiencia de Pareto, la mejor sociedad es aquella en la que se utilizan todos los recursos, aunque la distribución sea injusta.

La eficiencia de Pareto sentó las bases de la moderna economía del bienestar: el estudio de cómo afecta la economía al bienestar social. En otras palabras, su teoría fue la primera teoría económica que tuvo en cuenta la influencia de la economía en la mejora de la sociedad.

Téngalo en cuenta: La eficiencia de Pareto no tiene nada que ver con la igualdad, sino con la eficacia: aprovechar al máximo los recursos disponibles. Aunque no mejore la subsistencia de cada individuo, la sociedad en su conjunto siempre estará mejor cuando se utilicen todos los recursos disponibles. La forma de medirlo, según Pareto, es asegurarse de que la riqueza de nadie pueda aumentar a menos que la riqueza de otro disminuya. Si la riqueza de alguien puede provenir de "la bóveda", o de lo que aún está en manos del gobierno, la estructura económica necesita una revisión.

Pareto nació en París en 1848 de padres italianos. Estudió matemáticas y física en la universidad y se doctoró en ingeniería por la Universidad de Turín en 1869.

Tras licenciarse, Pareto fue director de un ferrocarril italiano. Aunque su tesis de ingeniería mostraba indicios de su interés por la sociología y la economía, no empezó a estudiar intensamente ninguna de las dos materias hasta mediados de los cuarenta.

Convertido en defensor del liberalismo clásico, Pareto fue contratado como profesor en el departamento de economía de la Universidad de Florencia en 1886. Allí se interesó por la sociología y el papel del poder y el gobierno en la sociedad. Pasó el resto de su vida en la cátedra de Economía Política de la Universidad de Lausana, en Suiza.

"Las personas que razonan sobre esencias pueden a veces sustituir la certeza por la probabilidad, incluso por una probabilidad muy grande. Pero no sabemos nada acerca de las esencias

-Vilfredo Pareto, La mente y la socied

Pareto es más conocido por su regla 80/20, que desarrolló en 1906 tras una observación matemática de la distribución de la renta en Italia. También es famoso por desarrollar la primera teoría del ciclo social, la circulación de las élites, así como su teoría de la economía del bienestar, la eficiencia de Pareto. Todas sus teorías son extremadamente aplicables hoy en día cuando consideramos cómo nuestros gobiernos asignan sus recursos, priorizan su tiempo en el cargo y crean oportunidades de ascenso y movilidad social.

Aunque trabajó bien con otros sociólogos, Pareto siempre pensó que sus concepciones económicas eran erróneas, y ocupó una posición única en el punto de encuentro de la sociología y la economía. Trabajó principalmente en solitario.

Pareto se opuso vehementemente al marxismo, y algunas de sus opiniones han sido consideradas fascistas por sociólogos de hoy y otros pensadores fascistas de su época. Murió en 1923 en Suiza.

"El mundo siempre ha pertenecido a los más fuertes, y les pertenecerá durante muchos años. Los hombres sólo respetan a quienes se hacen respetar. Quien se haga cordero encontrará un lobo que se lo coma"

-Vilfredo Pareto

Cours d'économie politique (1896-97): El primer libro de Pareto, Cours d'économie politique, fue escrito para demostrar que la distribución de la renta en cualquier sociedad no es aleatoria, sino que ha seguido un patrón constante a lo largo de la historia.

Manuale d'economia politica (1906): Su siguiente libro, Manual de economía política, desarrolla su teoría de la economía pura y expone las ideas de la eficiencia de Pareto y el principio de Pareto (la regla 80/20).

Trattato di sociologia generale (1916): La obra más famosa de Pareto, Mente y sociedad, indagaba en la naturaleza de las acciones individuales y sociales, y acuñó el término "circulación de élites".

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