Conformidad

La idea básica

Tus mejores amigos te invitan a un festival de música con sus artistas favoritos. Después de echar un vistazo al cartel, te das cuenta de que no estás familiarizado con los artistas que tocan. Escuchas sus canciones y te das cuenta de que no te gusta ese género musical. A pesar de tus dudas, te convences de que no está mal. De hecho, te dices a ti mismo: "¡está bastante bien!". No quieres quedarte fuera. Al final, te conformas, compras una entrada y te reúnes con tus amigos en el festival.

El conformismo se refiere a la alineación del comportamiento, la percepción o la opinión de un individuo con los de otra persona o grupo.1 Un individuo puede actuar consciente o inconscientemente de una determinada manera debido a la influencia de otros. Tenemos una tendencia natural a imitar inconscientemente los comportamientos de las personas con las que interactuamos, como el lenguaje, los gestos y la velocidad al hablar.2 Los investigadores afirman que imitar lo que hacen las personas inconscientemente puede aumentar nuestra conexión con las personas con las que interactuamos, permitiendo que las interacciones fluyan sin esfuerzo.3

La psicología social ofrece dos explicaciones principales de la conformidad1:

  • La conformidad informativa se refiere a que un individuo se alinea con la opinión de los demás como resultado de la suposición de que los demás poseen conocimientos sobre una situación o tema.
  • El conformismo normativo consiste en ceder a las expectativas u opiniones de los demás, como amigos o compañeros de trabajo, para caer bien o ser aceptado.

Parte de la prevalencia de la conformidad en el comportamiento humano puede explicarse por el aprendizaje por refuerzo.1 Ser querido o aceptado por un determinado grupo es, en sí mismo, una recompensa.

Cada generación se ríe de las modas antiguas, pero sigue religiosamente las nuevas.


- Henry David Thoreau en su libro de 1854,Walden

Términos clave

Conformidad informativa: Un tipo de conformidad en la que un individuo que busca adquirir información correcta se fija en otros a los que percibe como conocedores y alinea sus comportamientos y opiniones con ellos.

Conformidad normativa: Tipo de conformidad en la que un individuo alinea su perspectiva y comportamiento con los de los demás para ser aceptado, potencialmente debido al miedo al rechazo.

Historia

Muzafer Sherif, psicólogo social turco-estadounidense, fue uno de los primeros en contribuir a la idea de conformidad. Sherif diseñó un experimento en el que se colocaba a los participantes en una habitación oscura, donde miraban fijamente un punto de luz. A pesar de que el punto nunca se movía, debido a una ilusión conocida como efecto autocinético, parecía desplazarse. Se pedía a los participantes que calcularan el desplazamiento de la luz. Compartieron sus estimaciones en voz alta. Los resultados de Sherif, publicados en 1935, ponían de manifiesto que los distintos grupos convergían en sus estimaciones respectivas, lo que ocurría de forma natural, sin discusiones ni indicaciones.

Cuando los grupos volvieron una semana después para realizar la misma prueba individualmente, repitieron las estimaciones convergentes de sus grupos. Sherif concluyó que los participantes habían adoptado la forma de pensar de sus respectivos grupos.4 Este experimento aportó las primeras pruebas de los efectos sociales de las percepciones de los individuos.

Aprovechando la importancia del estudio de Sherif de 1935, Solomon Asch diseñó una versión modificada del experimento de Sherif. Asch, psicólogo social polaco-estadounidense, argumentó que el experimento de Sherif tenía un problema clave: los investigadores no podían estar absolutamente seguros de que los participantes se hubieran conformado, especialmente cuando no había una respuesta correcta al ambiguo experimento de Sherif5.

line judgement task

La tarea de juicio de línea en el experimento de Solomon Asch de 1951.

Asch procedió a diseñar su ahora famoso experimento de la línea. A los participantes se les mostraba una línea objetivo y se les pedía que eligieran una de las tres líneas que más se parecían al objetivo. Cuando los participantes realizaban la tarea individualmente, elegían la respuesta correcta casi siempre. Sin embargo, cuando se les colocó en una sala con actores, a los que se les dijo de antemano que eligieran una respuesta incorrecta, aproximadamente el 75% de los participantes se conformaron al menos una vez eligiendo una respuesta claramente incorrecta. Sólo un 25% aproximadamente de los participantes no se conformó nunca.6

Cuando se les preguntó, la mayoría de los participantes que se conformaron dijeron que, aunque no creían estar eligiendo la respuesta correcta, lo hacían por miedo a ser ridiculizados. Algunos participantes conformistas creían que estaban eligiendo la respuesta correcta.6

A raíz de estos experimentos, una publicación de 1958 del profesor de ética social de Harvard, Herbert Kelman, describió formalmente tres tipos principales de conformidad:7

  • Conformidad: Tipo de conformidad pública que consiste en mantener las creencias iniciales, pero no revelarlas a los demás por miedo al rechazo o por la búsqueda de aprobación.
  • Identificación: Consiste en ajustarse a una persona a la que se admira, como un familiar o un famoso. Puede ser el resultado de una atracción, y Kelman describe la identificación como una versión más profunda de la conformidad que el acatamiento.
  • Internalización: Adopción de creencias y percepciones en público y en privado. Es el tipo de conformidad más profunda y tiene efectos a largo plazo.

La articulación de Kelman de tres tipos distintos de conformidad fue muy influyente en la psicología social. En la actualidad, la investigación en psicología social ha simplificado las ideas de Kelman en los dos tipos de conformidad, informativa y normativa, explicados anteriormente.

Personas

Muzafer Sherif

Psicólogo social turco-estadounidense cuyo trabajo fue importante para el desarrollo de la psicología social moderna. Sherif fue uno de los primeros en contribuir a la idea de conformidad con su publicación de 1935,A Study of Some Social Factors in Perception, que incluía un experimento autocinético que aportaba pruebas del comportamiento de conformidad en los seres humanos.4

Salomón Asch

Nacido en Varsovia, el psicólogo social polaco-estadounidense contribuyó a la literatura sobre la conformidad desarrollando un experimento de renombre que implicaba una tarea de juicio de línea. Basándose en la publicación de Muzafer Sherif de 1935, Asch pudo aportar más pruebas de los efectos de la conformidad en el comportamiento humano6.

Herbert Kelman

Profesor estadounidense de Ética Social en la Universidad de Harvard. Kelman es conocido por su trabajo sobre la resolución de conflictos internacionales e intercomunitarios, concretamente sobre el tema del conflicto palestino-israelí.8 Kelman influyó en la interpretación moderna de la conformidad al articular formalmente tres tipos de conformidad en su publicación de 1958,Compliance, Identification, and Internalization Three Processes of Attitude Change.

Consecuencias

Los directores de marketing pueden aplicar el conocimiento de la conformidad para diseñar promociones y campañas publicitarias eficaces. Los temas de conformidad normativa pueden utilizarse para dirigirse mejor a un público joven, que tiende a mostrar un deseo de ser aceptado. Una promoción dirigida a este grupo puede aprovechar las referencias para inducir la conformidad normativa.9

Del mismo modo, el conocimiento de la conformidad puede aplicarse para elegir la fuente adecuada para un mensaje publicitario. Si los responsables de marketing desean una respuesta de conformidad informativa, pueden diseñar una promoción para garantizar que el mensaje lo emite una fuente que el público objetivo percibe como creíble.9

Controversias

Algunas personas pueden decir que el conformismo es indeseable, ya que impide que los individuos se expresen. Sin embargo, la conformidad no es intrínsecamente positiva o negativa. Devolver el carro de la compra, no hurgarse la nariz en público y ser respetuoso en un funeral pueden considerarse actos de conformidad. En la carretera, respetar la etiqueta del carril es un acto de conformidad que contribuye a una sociedad con menos accidentes de tráfico.

Sin embargo, la conformidad con la presión social en un entorno de grupo también puede tener efectos adversos que conduzcan al pensamiento de grupo. Cuando las personas dan prioridad a la cohesión y el acuerdo en un grupo, es posible que se tomen decisiones sin una evaluación crítica de las consecuencias. Aunque hay muchos otros factores que contribuyen al pensamiento de grupo, la conformidad normativa puede causar pensamiento de grupo si los individuos temen que sus ideas sean rechazadas. La conformidad informativa también puede causar pensamiento de grupo cuando los individuos que perciben falsamente que los miembros del grupo son más inteligentes y, por tanto, se conforman con sus ideas sin la necesaria evaluación crítica.13

Otro punto de controversia en torno a la conformidad es si su prevalencia es mucho más común que la prevalencia de la desviación. Algunos investigadores sostienen que la desviación es tan frecuente como la conformidad y sugieren que la apariencia de desviacn se minimiza.10 Aunque la tarea de juicio de línea de Solomon Asch se considera una prueba clásica que apoya la conformidad, un hallazgo que a menudo se pasa por alto es la frecuencia con la que un único participante seguía diciendo la verdad en medio de respuestas incorrectas de los actores de la investigación. Los investigadores sostienen que la publicación de Asch, considerada un ejemplo clásico de prueba que apoya la conformidad, también debería utilizarse para apoyar la idea de que los individuos a menudo no se conforman.11

Hay factores importantes que pueden influir en el deseo de un individuo de no ceder a las presiones sociales. Aunque demasiado simplificados, los patrones culturales pueden explicar por qué algunos individuos prefieren no conformarse. Las culturas individualistas tienden a preferir ser diferentes del grupo. Esta cultura valora la independencia y la autosuficiencia, priorizando las necesidades propias sobre las del grupo. Por el contrario, las culturas colectivistas suelen ser más proclives a conformarse, ya que esta cultura prioriza las necesidades de la familia y los amigos antes que las suyas propias.12

Estudio de caso

Cumplir las recomendaciones COVID-19 de un gobierno.

Al comienzo de la pandemia de COVID-19, los individuos se vieron abrumados por la información procedente de los funcionarios de salud pública, los políticos, los medios de comunicación y las redes sociales. Durante este tiempo, pudimos comprobar que el público podía verse influido por la conformidad informativa. Políticos populares y de confianza, además de servicios de salud pública creíbles, actualizaban constantemente las recomendaciones y restricciones. Al mismo tiempo, el público también podía verse influido por la conformidad normativa, con la presión de sus familiares y amigos para respetar o desafiar ciertos comportamientos, como restar importancia a los peligros del virus.14

Algunos individuos perciben diferencias entre las orientaciones de los funcionarios del gobierno y las opiniones de su grupo social. Cuando los individuos perciben que un número significativo de personas no respeta ciertas normas, puede afectar negativamente al nivel de confianza en los funcionarios gubernamentales y otras fuentes creíbles. El resultado puede ser un peligroso menoscabo de la validez de las instituciones críticas.14

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Fuentes

  1. Stallen, M., & Sanfey, A. G. (2015). La neurociencia de la conformidad social: implicaciones para la investigación fundamental y aplicada. Frontiers in Neuroscience, 9. https://doi.org/10.3389/fnins.2015.00337
  2. Burger, J. (2019, 28 de junio). 3 Conformidad y obediencia - Introducción a la psicología. OPENPRESS.USASK.CA. https://openpress.usask.ca/introductiontopsychology/chapter/conformity-and-obedience/
  3. Chartrand, T. L., y Bargh, J. A. (1999). El efecto camaleón: El vínculo percepción-conducta y la interacción social. Journal of Personality and Social Psychology, 76(6), 893-910. https://doi.org/10.1037/0022-3514.76.6.893
  4. Sherif, M. (1935). Un estudio de algunos factores sociales en la percepción. Archivos de Psicología (Universidad de Columbia), 187,
  5. Mcleod, S. (2018, 28 de diciembre). Experimento de conformidad de Asch. Simply Psychology. https://www.simplypsychology.org/asch-conformity.html
  6. Asch, S. E. (1951). Efectos de la presión del grupo sobre la modificación y distorsión de los juicios. En H. Guetzkow (Ed.), Groups, leadership and men; research in human relations (pp. 177-190). Carnegie Press.
  7. Kelman, H. C. (1958). Compliance, identification, and internalization three processes of attitude change. Journal of Conflict Resolution, 2(1), 51-60. https://doi.org/10.1177/002200275800200106
  8. Herbert C. Kelman. (s.f.). Scholars at Harvard. https://scholar.harvard.edu/hckelman/home
  9. Lascu, D., y Zinkhan, G. (1999). Consumer conformity: Review and applications for marketing theory and practice. Journal of Marketing Theory and Practice, 7(3), 1-12. https://doi.org/10.1080/10696679.1999.11501836
  10. Hodges, B. H. (2014). Repensando la conformidad y la imitación: divergencia, convergencia y comprensión social. Frontiers in Psychology, 5, 726-726. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2014.00726
  11. Hodges, B. H., y Geyer, A. L. (2006). A nonconformist account of the Asch experiments: Valores, pragmática y dilemas morales. Personality and Social Psychology Review, 10(1), 2-19. https://doi.org/10.1207/s15327957pspr1001_1
  12. Hofstede, G. (2001). Culture's consequences : comparing values, behaviors, institutions, and organizations across nations (2ª ed.). Sage Publications.
  13. Comportamiento en grupo. (sin fecha). Lumen Learning. https://courses.lumenlearning.com/wmopen-psychology/chapter/conformity-compliance-and-obedience/#:~:text=La%20conformidad%20con%20las%20presiones%20del%20grupo%20puede,inhibir%20el%20rendimiento%20en%20tareas%20difíciles.
  14. Packer, D. J., Ungson, N. D., & Marsh, J. K. (2021). Conformity and reactions to deviance in the time of COVID-19. Group Processes & Intergroup Relations, 24(2), 311-317. Group Processes & Intergroup Relations, 24(2), 311-317. https://doi.org/10.1177/1368430220981419

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